TANG Ying Chi 鄧凝姿 |
|
對不起 . 戴面紗的女姓 – 談「視藝全接觸」及「視覺面紗」 鄧凝姿 本地藝術對於藝術本義以外，例如性 別和文化差異的藝術意念、女性或其他關於文化的藝術意念有多少關注和重 視，以下的展覽可略見一二。 第一個例子是由教育統籌局主辦，名 為 「視藝全接觸」的展覽及教育活動。這個展覽有很清晰的目標，就是希望讓觀眾 – 特別是教師 能用不同角度去審視藝術。展覽於是邀請了八位不同創作風格的藝術家，分成的都是男性。性別差異影響對藝術的了解和思考，無論是屬後現代主義的命題、或教育理念的經驗認知範 疇，都不是新的考慮題目。身處開放的現代文物，很多人對於女子的議題雖然並不陌生，但是活動要做到能給參與者多角度分析的空間，仍需以四種媒 介，計有攝影 （祈藹嵐、麥志強） 、水墨畫 （梁巨廷，管偉邦）、繪畫 （呂振光、余偉聯）和裝置藝術（何兆基、梁志和），以代表不同的形式。八位藝術家的作品質素不容否認，各有探討的價值：對於本地中小學美術老師而言，本活動相信對他們有一 定的裨益。以官方機構作為主辦者灌輸知識的層面而言，活動選擇了一群於創作上有穩定的取向和質素的藝術家作品，是可以預料和了解；然而在穩定 之餘，它卻仍然忽略了性別的差異問題。展覽中除了一位外籍的女藝術家外，沒有一位本地的女姓藝術家，甚至擔任教導如何撰寫藝評事實証明，例如 該邀請本地的女性藝術家參與其中。在這方面，是次展覽活動多少反映主辦機構仍未脫離忽略女性藝術的意識形態。 另一個例子是本人的個人展覽。這個 展覽名為 「視覺面紗」，分別在兩個地點舉行， 一個是地鐵內的展館另外一個為政府的場地，地鐵內的展館原屬商舖，後騰出變成展覽場地。是次於地鐵場館的展覽，慨念總共修改了四次才展出，理由是「公共恐慌」。本來對於公 眾反應的考慮，於藝術家而言，不會是新的課題，但當中仍有觀點角度的問題。如是次展覽，有多張模特兒戴上面紗布料的影像，有男也有女，由於恐 防公眾不安，有部份影像只能佔用最小的空間在場地發表，剛好這些被「審查」的恰巧都是男性戴上面紗的影像。情況相信雖是無心，但卻多少反映主 辦者對女姓 / 性別議題的敏感度不足。又或者更坦白言，其實很多人心裡都不能接受男性戴上面紗。作為創作者，本人實無意去就別人 / 別民族的事說三道四，但借用戴面紗的文化去表達自由和民主問題的意圖，卻是很有意識的選擇。然而因此卻引致對中東女姓做成不敬，實在是始料不及。法國政府早前公佈禁止戴頭 巾的法令，引致人民被虜，作為國際都市，香港的藝術視野，實在要進一步現代化。 |